رسائل البحث العلمي
استكشف مجموعة مختارة من رسائل البحث العلمي
جاري التحميل...
This book is the outcome of a journey through Emirati poetry on citizenship, tracing the ways in which the values of belonging, loyalty, identity and responsibility are woven into poetic expression and have become an active force in shaping national consciousness, safeguarding collective memory, and accompanying the civilisational development of the United Arab Emirates. Close readings of these poems reveal the contribution of Emirati poetry to deepening awareness and articulating a coherent set of values that has made citizenship a continually renewed cultural, ethical and aesthetic experience, one that has accompanied the journey of the Union and the building of the state. هذا الكتاب ثمرة رحلة في شعر المواطنة الإماراتي، تتبّعتُ خلالها كيفيةَ حضور قيم الانتماء والوفاء والهوية والمسؤولية في البناء الشعري، حتى غدت قوةًً فاعلة في تشكيل الوجدان الوطني، وصونِ الذاكرة الجمعية، ومواكبةِ المشروع الحضاري لدولة الإمارات العربية المتحدة. وقد كشفتْ قراءةُ النصوص عن إسهام القصيدة الإماراتية في ترسيخِ وعي الإنسان، وصياغةِ منظومة من القيم جعلت المواطنة خبرة ثقافية وأخلاقية وجمالية متجددة، ومرافقة لمسيرة الاتحاد وبناء الدولة. وإنّي أغتنم هذه المناسبة لأرفع أسمى آيات الشكر والعرفان إلى مقام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة، حفظه الله، تقديرًا لرعايته الكريمة للعلم والثقافة، واعتزازًا برؤيته التي جعلت بناء الإنسان أساس النهضة واستدامة التنمية. كما أستحضر بكل وفاء وعرفان إرث المغفور له، بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، مؤسس دولة الإمارات وباني اتحادها، الذي أرسى دعائم الدولة، وغرس قيم الحكمة والعطاء والتسامح، فغدت سيرته منارةً تهدي الأجيال، وأصبحت مبادئه ركيزةً راسخةً في مسيرة الإمارات وإنجازاتها.
176 صفحة
تقدم هذه الدراسة معالجة علمية شاملة لمفهوم ترشيد الاستهلاك في الاقتصاد الإسلامي، من خلال تأصيلٍ شرعيٍّ دقيق يستند إلى النصوص القرآنية والنبويّة، وتحليلٍ معاصرٍ لآثار السلوك الاستهلاكي على الفرد والمجتمع والاقتصاد. ويجمع المؤلَّف بين البعد النظري الذي يبرز ضوابط الاستهلاك ومقاصده، والبعد التطبيقي الذي يستعرض تجربة دولة الإمارات العربية المتحدة في سياسات الترشيد، واستدامة الموارد، وحملات التوعية المجتمعية. كما تناقش الدراسة إشكالية الإسراف والتبذير، ويحلّل تحديات السلوك الاستهلاكي الحديث في ظل العولمة وتغيّر أنماط المعيشة، مقدّمًا حلولًا عملية تنطلق من القيم الإسلامية وتستجيب لمتطلبات التنمية المستدامة. تعدّ الدراسة مرجعًا مهمًا للباحثين وصنّاع القرار ولكل مهتم بفهم دور الاقتصاد الإسلامي في ترشيد الموارد وتعزيز الوعي الاستهلاكي الرشيد.
376 صفحة
تناولت أطروحة «تحليل الخطاب السياسي في رسائل زايد الأول» نصوصًا كشفت عن ملامح شخصية استثنائية أسهمت بفاعلية في رسم المسار السياسي لإمارة أبوظبي مطلع القرن التاسع عشر. وأظهرت هذه الرسائل انشغال الشيخ زايد بقضايا الوطن والمجتمع، وحرصه على تثبيت دعائم الاستقرار وتعزيز روابط الانتماء. اعتمدت الأطروحة مقاربة لسانية منهجية انتقلت من نحو الجملة إلى نحو النص، فجمعت بين الجانب النظري والتطبيق العملي، مما أتاح استقراء البنية النصية للرسائل ورصد أنساقها ودلالاتها. وبدأت الدراسة بتمهيد تاريخي يضع القارئ في سياق المرحلة التي أُنتجت فيها هذه الرسائل، أعقبه فصل نظري لتعريف المفاهيم والمصطلحات، بينما خُصص الفصلان الثاني والثالث لدراسة آليات السبك والحبك، ليخلص الفصل الرابع والأخير إلى تحليل المعايير التداولية النصية وربطها بنتائج إحصائية دقيقة. وتكمن أهمية هذه الأطروحة في تعاملها مع مخزون لغوي غنيّ أتاح بناء معجم للاستعمالات اللفظية والتركيبية، يعكس السمات الأسلوبية واللغوية السائدة آنذاك، ويوفّر أداة علمية لفهم الخطاب السياسي في ضوء اللسانيات النصية. وبذلك تمثل الأطروحة إضافة رصينة للمكتبة الأكاديمية، وجسرًا يصل بين دراسة التراث المكتوب والمناهج اللسانية الحديثة.
318 صفحة
تمثل القيم الخلقية لب الشريعة الإسلامية وجوهرها، وأسمى غاياتها ومطالبها، وهي في باب المعاملات المالية بارزة ووثيقة لا تنسلخ عنه، فتجدها حاضرة كالضوابط المعنوية التي توجه الإنسان في تعامله المالي، فتبين له ما ينبغي له من تصرفات، وما يترتب عليه من تكليفات؛ مما يجعله يستحضرها في تعاملاته المالية، فيحرص على إيقاع معاملاته على الوجه الصحيح الذي ينسجم مع هذه القيم ولا يخرج عنها. ويهدف هذا البحث إلى بيان المكانة العالية التي تمتاز بها القيم والأخلاق في الشريعة الإسلامية بشكل عام، ومكانتها الخاصة في جزئية المعاملات المالية، فالشريعة لم تعتبر القيم والأخلاق مجرد فضائل وآداب مستحبة في مجملها، بل هي ضوابط ومعايير حاضرة ومؤثرة في حياة الإنسان، وهي مؤثرة في تعاملاته المالية بشكل خاص. وقد استند البحث إلى جملة من النماذج والأمثلة التي تدلل على أهمية القيم في مختلف المعاملات المالية.
506 صفحة
تنصب هذه الدراسة على قضية من القضايا المهمة وهي محط اهتمام الكثير خاصة من غير المسلمين من المواطنين والمقيمين بدولة الإمارات العربية المتحدة، لكونها تمس جانبًا حيويًا من حياتهم وشؤونهم الشخصية، وقيمهم الاجتماعية؛ المتعلقة بأحكام قضايا الأحوال الشخصية من زواج، طلاق، ونفقة، وحضانة، ونسب وغيرها. وتظهر هذه الدراسة جهود الدولة في التسامح وإرساء العدل وخاصة الجانب القضائي تجاه الأشخاص الذين يدينون بديانات أخرى وإعطائهم حق التقاضي وفق أحكامهم الخاصة، مما يسهم في التعايش الثقافي والحضاري والاقتصادي مع الآخرين، ولكون الدولة أنموذجًا يحتذى به في المنطقة ومثالًا للاعتدال واحترام الأديان. ولقد هدفت هذه الدراسة لتوضيح الأحكام القانونية للمتقاضين في دعاوى الأحوال الشخصية لغير المسلمين بدولة الإمارات من المواطنين أو المقيمين، وقضاياهم المستجدة واستعراض القوانين الحاكمة وتحديد القانون واجب التطبيق على تلك المنازعات في ظل اختلاف الأنظمة الوطنية. كما سعت الدراسة إلى استعراض أهم الطوائف الموجودة في الدولة من النصارى وطائفة الهندوس بما لديهم من أحكام خاصة في الأحوال الشخصية.
474 صفحة
يتناول هذا الكتاب دراسة استراتيجيات الخطاب الإقناعي في الخطاب السياسي والدبلوماسي، مع التركيز على خطابات وفد دولة الإمارات العربية المتحدة في مجلس الأمن الدولي خلال عامي. 2023–2022 ينطلق الباحث من إطار نظري بلاغي تداولي يربط بين الإقناع والحجاج، ويستند إلى مفاهيم كلاسيكية وحديثة مثل الإيتوس والباثوس واللوغوس، وأفعال الكلام، وشروط النجاح الحجاجي. ويُبرز الكتاب أن الخطاب السياسي المعاصر لم يعد يكتفي بوظيفة التواصل أو الجمالية، بل بات يُقاس بقدرته على تحقيق التأثير وكسب التأييد في سياقات دولية معقدة. كما يحلل الدراسة البنيات اللغوية والحجاجية للخطابات، مبيّنًا كيف توظف الاستراتيجيات التضامنية، والتوجيهية، والتلميحية، لبناء خطاب إنساني عقلاني قائم على الحوار ونبذ العنف. وتخلص الدراسة إلى أن الخطاب الإماراتي يمثل نموذجًا للقوة الناعمة، إذ يزاوج بين القيم الإنسانية والمنطق الحجاجي واللباقة الدبلوماسية، بما يعزز السلم الدولي ويؤكد فاعلية الإقناع بديلاً عن الإقصاء والصدام.
320 صفحة
هدفت هذه الدراسة إلى تفنيد ادعاءات وكشف حقائق ودحض ضلالات الجماعات والمنظمات الإرهابيـــة التي تدعى زورًا اتباع تعاليم الإسلام، وترتكب تحت تلك الذربعة من الموبقات والكبائر ما نهى عنه الإســـلام بالنصوص الواضحة والصريحة الواردة في القرآن الكريم والـسنة النبوية الشريفة والتي لا تقبل التأويل ولا تحتمل اللبس والفهم الخاطئ. وقد تم تحليل تاريخ بعض أشـــهر المنظمات الإرهابية وأكثرها إجرامًا وظروف نشأتها وتكوينها ومدى انحرافها واسـتنباط أهدافها الإجرامية وعرض أمثلة على جرائها الشنيعة، ومن ثم الرد عليها منهج علمي منطقي يسـتند إلى القرآن والسنة وجوهر الإســـلام الذي يدعو، بل ويأمر بالتسامح والتعايش ونشر السلم وتجنب القتل والدمار وقبول الآخر. وعرضت الدراسـة مجموعة من المبادرات الوطنية التي تم إطلاقها لمواجهة أخطار وتحديات الجماعات والمنظمات الإرهابية، التي لاقت قبولًا على المستوى الشعبي والدولي.
468 صفحة
تناولت دراسة صيغ التمويل بالعقود المشاكلة للبيوع في المصارف الإسلامية جملة من المباحث المالية المهمة في اقتصاديات الدول والأفراد على اعتبار أن الاقتصاد هو عصب الحياة ومحركها الأساسي، كما أنه يلعب دورًا بارزًا في نهضة الدول والمؤسسات. وقد تمت المزاوجة بين الصور القديمة للمعاملات الاقتصادية بشكلها البسيط والمباشر وبين الصور المتداخلة والمعقدة التي اقتضتها طبيعة الحياة وتطورها في الوقت الراهن، وطبيعة العمل المصرفي وتداخلاته، بالإضافة إلى طبيعة الشركات وأنظمتها المختلفة. وابتدأت الدراسة بتعريف العقود المشاكلة للبيوع، حيث ذكرت أنها: عقود معاوضات قد تكون على منافع أو على أموال تترتب في الذمة، ثم شرعت في ذكر جملة من نماذجها: كالإجارة والمرابحة والسلم وغيرها، مضيفة إلى ذلك البعد المعاصر الذي وظفت من خلاله المؤسسات المصرفية هذه العقود، بحيث جعلتها صالحة في المعاملات المصرفية والمالية وفق الشروط والضوابط المعتبرة والمتقررة. وخلصت الدراسة بضرورة تبني الابتكار والتجديد فيما يتعلق بتمويل الشركات وفق ما يتلاءم مع الضوابط الشرعية.
290 صفحة
اصطُنع مفهومُ الحاكمية جراء تراكماتٍ حركية للفكر الخارجي الذي أضحى مشكلةً عصريةَ تندلق مغبّاتُها بين الفينة والأخرى في البلدان التي تشهد التوتراتِ وأشكالٍ من الصراعات التي تتناقض مع مفهوم التعايش والإنسانية. ويبدو أن الكتاباتِ في هذا الصدد لا تزال بحاجة إلى تحريرٍ ونقدٍ لاسيما بعد أن وقع كثيرُها في مصيدة الاقتناع بأن مفهوم الحاكمية مفهوم شرعي مقبول، بعكس التحقيق العلمي والتأصيل التاريخي الذي سلكتْه هذه الدراسةُ الموضوعية المفرزة لنقد هذا الموضوع، ونقض تبعاته، ونسف الشُّبه التي اعتصم بها الدواعشوالإخوان. على أن ثمة فترة قد انتشر فيها هذا المفهوم، وانتشى سدنتُه، وتماشى مع الأغراض البراغماتية التي يتميز بها الطابع الإخواني أملًا من ساداتهم للوصول إلى سيادة العالم. وأنّى لهم ذلك مع وجود الفكر العميق، وإحياء سماحة الإسلام، والذود عن محاسنه، مما تسعى إليه العقول النيرة الكامنة في عدد من الجامعات، كجامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية. لذا جاءت هذه الدراسة التحليلية النقدية لتفكيك هذا المفهوم، وتحقيق اندراجه في الدخيل المخلّ بالمتوخى من وضع المصطلحات، إلى جانب كشف آثاره في الحقل التاريخي، ومآلاته في الواقع الحالي، مع التأصيل المعمّق المعتمد على السبر والتقسيم للمزالق اللغوية والشرعية والفكرية المسقطة لشبه مفكّري الخوارج والدواعش والإخوان. علاوة على الاستقراء المنهجي الذي تم توظيفه في هذه الرسالة للإلمام بالمآلات الدينية والاجتماعية والأخلاقية إثْر التنزيل لهذا المفهوم الدخيل.
236 صفحة
تتناول أطروحة “تدبير الخدمة المجتمعية دراسة تأصيلية ورؤية حضارية” قضية قانونية فقهية إنسانية معاصرة تسلط الضوء على فكرة استثمار العقوبة في خدمة المجتمع؛ لتحولها من إجراء عقابي تقليدي إلى مشروع يحمل خططًا تنموية ذات تأثير فعَّال على الحضارة الإنسانية يستهدف بشكل خاص شريحة المعاقبين منخفضي الخطورة بأغراض الإصلاح والتدريب والتأهيل، ويروم -بشكل عام- غايات قمع الجريمة وتحقيق الأمن والسلام والازدهار والتنمية المستدامة للمجتمع والعالم ككل. وتكمن أهمية هذه الأطروحة في كونها تهدف إلى الانتقال بالإجراءات الإصلاحية إلى بعد تنموي ينشد استغلال القدرات المتاحة بأفضل طريقة ممكنة؛ مما يعود بالنفع على جميع الأطراف ذات العلاقة بأفضل الطرق متاحة. كما أن الخدمة المجتمعية تنعكس أيضا على الفئة المستهدفة بشكل إيجابي: حيث تنتقل بدوافعها إلى الجوانب التي تتوافق وقيم المجتمع الذي تنتمي إليه.
326 صفحة
يعالج الكتاب قضيةَ التسامح بوصفها قيمةً أصيلةً في النصوص الشرعية والتجربة الإنسانية. ويقدّم المؤلف تأصيلًا علميًّا لمفهوم التسامح في الإسلام عبر القرآن الكريم والسنة النبوية، ويبرز كيف شكّل هذا المبدأ قاعدةً للتعايش بين البشر على اختلاف أديانهم وأعراقهم، مع تفنيد الشبهات التي تحاول حصر الإسلام في منطق الصدام والرفض. ويمتاز الكتاب بجمعه بين الطرح النظري والتحليل التاريخي والواقعي، حيث يتناول أسس التسامح بين المسلمين أنفسهم، ثمّ يتوسّع في بيان أصول العلاقة مع غير المسلمين، مستعرضًا شواهد عمليّةً من التاريخ الإسلامي. كما يركّز على الضوابط التي تنظّم التسامح في الشريعة، ويعتمد في منهجه على الاستقراء والتحليل والنقد، مما يمنح الدراسة عمقًا علميًّا ورؤيةً متوازنةً. وتتوج الدراسة بعرض تجربة دولة الإمارات العربية المتحدة الرائدة بوصفها نموذجًا حيًّا للتسامح المعاصر، حيث يبرز المؤلف دور الشيخ زايد رحمه الله ورؤيته التسامحيّة التي رسّخها وجعلها نهجًا مستدامًا، إلى جانب الثقافة المحلية، والبرامج الوطنية في ترسيخ قيم التعايش. وبهذا يشكّل الكتاب مرجعًا أكاديميًّا يجمع بين التأصيل الشرعي والتطبيق العملي، ويقدّم إضافةً نوعيّةً في ميدان دراسات التسامح والعيش المشترك.
434 صفحة
تكتسي الموضوعات عندما يتم دراستها بمنهجية النظريات انسيابيةً؛ مثل موضوع الرحمة الذي تم إثبات بنيويته الفيسيولوجية عن طريق علم الجينوم؛ بالإضافة إلى الإفرازات التراثية من خلال دلالات النصوص المقدسة في جميع الديانات وسائر التشريعات الوضعية، غير أن الموضوع كانت تكتنفه كومة من الجدليات الفلسفية والواقعية حتى أصبحت معالمه مكدَّرة جراء الفهم العقيم أو تبني الأفكار الهدامة المخالفة للتراحم. ويهدف هذا البحث إلى إقامة الحجج العقلية والتاريخية والدينية والعلمية لإثبات بنيوية الرحمة في الأصل التكويني للإنسان، وأن الوجود كله مرتبط بالتناغم التراحمي بين مكوناته، وأن الخالق سبحانه لم يَخلقْ ليُعذِّب، وأن وجود جملة من الممحِّصات أو الابتلاءات في الدنيا فذلك راجع لسنة الله المُنطوية هي كذلك على الرحمة خلافًا لبعض التوجّهات الأيديولوجية المنطلقة من اجتزاء النصوص التراثية الدالة على المعاداة والتهلكة ثم بناء سلوك التنقيط من رحمة الله على ذلك الفهم المُعْوَجّ. وكان من بين نتائج البحث أن الرحمة تتعلق بالرحِم المشتملة على جينات التراحم وتتشكل ميتافيزيقياتها برحمة الله التي تغلب غضبَه. كما تفيض النصوص المقدسة في كل الديانات بدلالات الرحمة والمرحمة والتعاطف والتعايش بين الخلق. وأنه يجب النظر إلى القرآن بأنه كتاب كريم من ربٍّ رحيم وأنه نزل ليشرع الرحمة ويكرس تعايش الخلق وأن أي دلالة يتخذها المتشددون خلافا للتراحم فإنما ذلك ضرب من التأويل الخاطئ أو البتر من سياقٍ له عللُه وملابساتُه.
302 صفحة
يقدّم هذا الكتاب قراءةً تأصيليّةً تنظيريّةً لمفهوم التعدّدية الدينيّة، بوصفه مفهومًا نشأ في سياقٍ غربيّ، فكانت آثاره في المجال العربيّ مثارَ التباس؛ الأمرُ الذي استدعى من الباحث تفكيك المصطلح وتمييزه عن مجرّد التنوع الاجتماعي، متتبِّعًا جذوره الفلسفية واللاهوتية، ومُستقصيًا مساراته التاريخية واتجاهاته المعاصرة، مع تحليلٍ نقديّ لإسهام جون هيك بوصفه المؤسّس الأبرز. ويقدّم هذا العمل معالجةً شاملةً تقوم على منهجٍ تحليليّ يستنطق النصّ القرآني وتراث المفكّرين المسلمين وجهود الفلاسفة من العالمين الشرقي والغربي. وتتجلّى القيمة المضافة في هذا العمل من خلال رسم إطارٍ علميّ يؤصِّل لمباحث الحق والخلاص وموقع الاعتراف بالآخر، مقدِّمًا رؤيةً جديدة، إذ أعاد صياغة سؤال التعددية الدينية من جديد ليتحول من: “من يمتلك الحقيقة؟” إلى سؤال آخر أكثر عمقًا وأولى بالسؤال وهو: “هل الحقيقة تمتلك؟”. ليصل الباحث في نهاية هذا الكتاب إلى نتيجة تجاوزت جميع الآراء المطروحة في حقل فلسفة التعددية الدينية، مقترحًا مسارًا جديدًا للحوار المسؤول بين أتباع الديانات، بما يعزّز قيمَ الاحترام المتبادل ويؤسّس لثقافةِ التعايش الإنساني.
320 صفحة
تعد التنمية المستدامة إحدى الركائز المهمة التي تبني عليها الدول والمنظمات سياساتها في العصر الراهن، حيث تسهم بشكل فاعل في حفظ الموارد وتسخيرها بالشكل الأمثل الذي يعود بالنفع على الجميع، وقد وردت إشارات تأصيلية لهذا المفهوم في نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية، وهو ما أفادت منه الباحثة بشكل ملحوظ، حيث استندت في تحليلها إلى جملة من هذه الآيات الكريمة والأحاديث النبوية. وقد أسهمت الباحثة بشكل كبير في هذه الأطروحة أيضًا بتوضيح متعلَّقات التنمية المستدامة ابتداءً بالتعريف بها، ومرورًا بتاريخها، والتطور الذي لحق بها، وذكر جوانبها المهمة: الاجتماعية، والاقتصادية، والبيئية، وانتهاء بجملة من التوصيات الإيجابية المرتبطة بالتنمية المستدامة. ولم تكتف الباحثة بالجوانب النظرية المتعلقة بالتنمية المستدامة، بل ربطتها بدراسة تطبيقية متعلقة بخطة أبوظبي 2030 كنموذج، وهو ما أضاف للأطروحة بعدًا رحبًا من خلال توظيف المفاهيم النظرية وتنزيلها على أرض الواقع، حيث ذكرت الباحثة جملة من الشركات الرائدة في العاصمة أبوظبي في مختلف القطاعات الحيوية والتنموية مع أبرز إسهاماتها في هذه القطاعات.
410 صفحة
تندرج هذه الدراسة ضمن أفق مشروع فكري نقدي واسع، يهدف إلى تأسيس أدوات معرفية متقدمة تتجاوز التبسيط التحليلي، وتتعمق في تفكيك البنى الرمزية التي تشكل أساس الخطاب لدى الجماعات الراديكالية. تسعى هذه الأدوات إلى كشف الآليات التي من خلالها تبرر تلك الجماعات ممارساتها باسم الدين، وما ينجم عنها من انحرافات تمس جوهر علاقة الإنسان بوطنه ومجتمعه. تأتي هذه الدراسة كحلقة إضافية في سلسلة الجهود الرامية إلى تفكيك الخطاب الراديكالي، عبر تحليل تمفصلاته الأيديولوجية التي تمثل النواة الصلبة لتيارات الإسلام السياسي، على اختلاف توجهاتها التنظيمية ومساراتها الحركية. وقد اختصت الدراسة بتحليل الخطابات المرجعية التي تمنح الشرعية للممارسات العنيفة الموجهة ضد الدولة والمجتمع، حيث يتم استخدام الدين كغطاء لهذه الأفعال. يتجه هذا البحث نحو مقاربة داخلية، من خلال تحليل البنية اللغوية التي تعيد إنتاج المفاهيم الدينية ضمن نسق تعبوي صدامي مغلق. ويكشف البحث عن الاستراتيجيات البلاغية التي يعاد من خلالها بناء المفاهيم، وتوجيه الإدراك، وتشكيل الوعي الجمعي. وتخلص الدراسة إلى أن الخطاب الراديكالي يتأسس على عنف لغوي ممنهج، يعيد تعريف العلاقة بين الإنسان والدين، والفرد والجماعة، والجماعة والدولة، وفق هندسة فكرية مغلقة تستبطن التحريض باسم النص، وتصادر الشرعية من خارجها.
306 صفحة
تكاد كل العلوم الإنسانية تصدُر عن علم الأصوات والسماع، حتى صارتْ حياتُنا اليومية متعلقةً بمجموعة هائلة ومعقدة من الأنظمة الفونولوجية، وارتبطتْ الشريعة بالأصوات في الجانب الروحي، وتعلقت الفلسفة بوجودية الإنسان الصائت، والأمن القومي بالنغم العرفي، وخبايا التطبيب بذبذبات الفونيمات، والاكتشافات الراهنة بالتطوير الصناعي الصوتي المرتبط بالأسلحة ونحوها، مع ما يكتنف الموضوعَ من ضرورة التجديد لاسيما في المعلومات الدخيلة التي تسربت إلى التراث الإسلامي حتى تسببت في تحريم الغناء. وتهدف الدراسة إلى تأريخية الجهود الإنسانية في علم الأصوات، وتحليل البعد الفلسفي في ارتباط الصوت بعلة الإيجاد ولزومية التشريع، والبرهنة على جدليات الميتافيزيقية الخاصة بعلم الأصوات، واستنباط ثلة من الأفكار التي يمكن توظيفها في عالم الثقافات أو السياسات الاجتماعية أو الاستعانة بها في توليد نظريات طبية ونفسية. ارتبطت الدراسة بمنهج التأصيل في شقيه الاستقرائي والتاريخي، وبالمنهج التحليلي في أبعاده النقدية والاستنباطية. واستنتج الباحث إمكانية توظيف علم الأصوات في بيان العلاقة بين الخالق والمخلوق، وتأصيل السلوكات الصوتية للإنسان، وربط هرمنيوطيقا الكلام بمقاصد الخطاب. كما أبرز صلته بالهوية الوطنية والأمن القومي، وإمكان الإفادة منه في التحليل النفسي وتصميم أجهزة قياس. ودعا إلى اعتماده في مساقات أكاديمية مشتركة بين الشعوب، وتفعيل العلاج الصوتي، وتخريج مختصين في هذا المجال، مع تصحيح المفاهيم المرتبطة بالموسيقى والغناء عبر خرائط ذهنية توضح التطور اللغوي والموسيقي والفلسفي لعلم الأصوات.
264 صفحة
تتناول هذه الدراسة قضية مجهولي النسب باعتبارها من القضايا الاجتماعية ذات البعد الإنساني والشرعي، في إطار رؤية تأصيلية جامعة تستقرئ أقوال المذاهب الفقهية الأربعة، وتحاكم الأدلة، وتوازن بين مقاصد الشريعة ومصالح الخلق، مع مراعاة البعد التطبيقي في الواقع المعاصر. وتهدف إلى إزالة الغموض والخلط المفاهيمي الذي يكْتَنِفُ مصطلح مجهول النسب، وتداخله مع فئات أخرى كـ«اللقيط»، و«المولود خارج إطار النكاح الشرعي»، و«ولد اللعان»، عبر تكييف فقهي دقيق يرفع الالتباس الفقهي والاجتماعي حول هذه الفئات، مع التركيز على الوسائل التقليدية والحديثة في إثبات النسب ونفيه، لاسيما البصمة الوراثية وما أثارته من جدل فقهي في حجّيتها ومكانتها ضمن الأدلة، سعيًا إلى تناول هذه القضية برؤية تأصيلية ومنهجية متزنة. كما تُبرز الدراسة البعد الإنساني والتشريعي في تجربة دولة الإمارات العربية المتحدة في ضمان الحقوق الكاملة لمجهولي النسب، من خلال تشريعات مبنية على المقاصد الشرعية والاعتبارات الإنسانية، وتُعد هذه الدراسة تأصيلاً علميًا لهذا النهج الإنساني في إطار فقهي رصين يجمع بين الأصالة والمعاصرة.
270 صفحة